( كمكشان ميكنند ) ( بِما فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلى بَعْضٍ ) به سبب برترى دادن خداوند آنها را بر زنان در علم و عقل و ولايت و مانند آن ، ( و بِما أَنْفَقُوا ) و به‌واسطهء نفقه دادن بر زنان ( مِنْ أَمْوالِهِمْ فَالصَّالِحاتُ ) از مالشان پس زنان صالحه ( قانِتاتٌ ) مطيع شوهران خودند ( بِما حَفِظَ ) به سبب اينكه حفظ كرده براى آنان ( اللَه ) خداوند حقوقشان را ، آنجا كه شوهرانشان را نسبت به پاسدارى از حقوق آنان سفارش فرموده است . « 1 » تفسير « فى ظلال القرآن » سيّد قطب و در « فى ظلال القرآن » سيّد قطب در معنى آيه شرح مبسوط و تفصيل كامل و همه جانبه‌اى را بيان كرده است ؛ و استدلال كرده است كه : حيات انسانى در جامعهء بشرى دوام پيدا نمىكند جز از راه قيموميّت مردان بر زنان ، زيرا خداوند در سرشت هر يك از آنها آنچه را كه براى نظام تكاملى در عالم وجود بهتر و صالحتر است ، قرار داده است . و ما در اينجا براى آنكه سخن به‌درازا نكشد ، از آوردن عين عبارت وى خوددارى ميكنيم . « 2 » « الميزان فى تفسير القرآن » علّامه طباطبائى و در « الميزان فى تفسير القرآن » استاد بزرگوار ما آيت باهره و روشن خدائى علّامهء طباطبائى مُدَّ ظلّه العالى آمده است : ( الرِّجالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّساءِ بِما فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلى بَعْضٍ وَ بِما أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوالِهِمْ ) قيّم كسى است كه عهده دار كار كس ديگرى مىشود ، « وَ قَوّام و قَيّام » مبالغه آن است . و مقصود از ( بِما فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلى بَعْضٍ ) آن چيزهائى است كه در مردان به‌حسب طبع از زنان زيادتر است و مردان در آن صفات برترى دارند ، و آن زيادى قوّه تعقّل در آنها است . و آنچه كه متفرّع بر قوّه عاقله است از قوّه قهريّه

--> ( 1 ) « تفسير جلالين » چاپ دار الكتاب العربى ص 110 ( 2 ) « فى ظلال القرآن » چاپ دار إحياء التراث العربى ، جزء پنجم ص 57 الى ص 62